"ESTA PESQUISA FOI CONSTRUIDA COM BASE EM UM PARALELO ENTRE A PRODUCAO DAS EPISTOLAS DE SENECA E DE PAULO, DURANTE O PRIMEIRO SECULO DE NOSSA ERA. E, NA FORMA DE CONDUCAO DA TRAJETORIA DO GENERO EPISTOLAR, O DISCURSO CONSTITUINTE E O ELEMENTO DETERMINANTE: SENECA SE DIRECIONA PELOS CAMINHOS DO DISCURSO FILOSOFICO, ENQUANTO PAULO RESPALDA SEU TEXTO NO DISCURSO RELIGIOSO.
COMO PONTO DE PARTIDA, O LEITOR TERA O APOIO DE FOUCAULT EM SUAS INVESTIGACOES SOBRE A ESCRITA DE SI ENQUANTO INGREDIENTE DA RECEITA DO CUIDADO DE SI, NA ANTIGUIDADE. NAQUELE MOMENTO HISTORICO, A EPISTOLOGRAFIA EXERCE UM PAPEL FUNDAMENTAL, FUNCIONANDO NAO SOMENTE COMO MEIO DE COMUNICACAO ENTRE REMETENTE E DESTINATARIO, MAS COMO FORMA DE EXPOSICAO DA SUBJETIVIDADE QUE SE REVELA PELA AQUISICAO DOS DISCURSOS VERDADEIROS. ESSES DISCURSOS MANIFESTAM-SE NO MODO DE AGIR DO INDIVIDUO, DETERMINANDO A POSICAO DISCURSIVA OCUPADA PELO ETHOS NA ENUNCIACAO.
JA OS PRESSUPOSTOS DA ANALISE DO DISCURSO, DE BASE ENUNCIATIVA, NA ABORDAGEM DE MAINGUENEAU E OUTROS PESQUISADORES, FORNECEM SUPORTE TEORICO PARA AS ANALISES. AFINAL, NA CENA GENERICA DA ENUNCIACAO OCORRE A CONSTRUCAO DO GENERO DO DISCURSO, E ESTE REQUER UMA CENOGRAFIA DISCURSIVA QUE O DIRECIONE NO ATO ENUNCIATIVO, REVELANDO O ETHOS DO ENUNCIADOR, RESPONSAVEL PELO DISCURSO.
A EPISTOLA COMO GENERO, NA ESCRITA DE SENECA E PAULO, FORNECE ESPACO PARA QUE CADA UM DESENVOLVA SUAS ARGUMENTACOES, SEGUNDO OS FUNDAMENTOS BASICOS DA RETORICA ANTIGA. PELOS DISCURSOS CONSTITUINTES, FILOSOFICO E RELIGIOSO, ESSES AUTORES RECORREM A DETERMINADOS TOPOI, LUGARES-COMUNS, E ARGUMENTOS RETORICOS QUE SAO DESENVOLVIDOS NA CONSTRUCAO DE SUAS EPISTOLAS.
NAS FRONTEIRAS DOS DISCURSOS FILOSOFICO, LITERARIO E RELIGIOSO, ENCONTRAM-SE AS INFLUENCIAS DA CULTURA HELENISTICA, QUE CONTRIBUEM PARA APROXIMACAO DESSES DISCURSOS CONSTITUINTES, EXERCENDO UM EFEITO DE ENTRECRUZAMENTO E CAUSANDO O FENOMENO DO INTERDISCURSO."
