Coleção Especial - História da sexualidade - Michel Foucault
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Economia de R$ 57,92Detalhes
CARACTERÍSTICAS
| Formato | BROCHURA |
|---|---|
| Editora | PAZ E TERRA |
| Autor | MICHEL FOUCAULT |
| EAN13 | 9788577534549 |
| Idioma | PORTUGUÊS |
| Compre Junto | Compre Junto |
Saiba mais
Coleção Especial - História da sexualidade:
Ao longo dos anos 1970, Michel Foucault dedicou seu trabalho no Collège de France à análise do lugar da sexualidade na sociedade ocidental, o que deu origem à História da sexualidade, em quatro volumes.
A vontade de saber:
Mostra que a sexualidade não foi reprimida com o capitalismo, depois de ter vivido em liberdade. Sua hipótese é de que, desde o século XVI, processo que se intensifica a partir do século XIX, o sexo foi incitado a se manifestar por uma vontade de saber sobre a sexualidade, que é peça das estratégias de controle dos indivíduos e das populações características das sociedades modernas.
O uso dos prazeres:
Assinala uma importante transformação na História da sexualidade. Conservando o objetivo de investigar como nasce, nas sociedades ocidentais modernas, a noção de sexualidade, Foucault recua no tempo até a Grécia clássica para averiguar como a atividade sexual se constitui como domínio de prática moral e modo de subjetivação característicos do projeto de uma "estética da existência".
O cuidado de si:
Estuda o desenvolvimento, nos dois primeiros séculos da nossa era, da arte da existência criada pelos gregos. Assim, examina o modo de subjetivação característico dessa época para compreender sua diferença tanto em relação à Grécia, que criou a estética da existência, quanto em relação ao cristianismo, que a inclinou na direção de uma hermenêutica do desejo. Um estudo da reflexão filosófica, moral e médica sobre os prazeres e a conduta sexual, o uso dos prazeres, o cuidado com o corpo e com a saúde, a relação com a mulher e o casamento, com os rapazes, com a verdade.
As confissões da carne:
Analisa a experiência cristã do sexo, nos séculos II a V. É importante por explicitar as relações entre os primeiros séculos do cristianismo, antiguidade e a modernidade quanto ao modo de pensar o sexo. Mas também por evidenciar como a história da sexualidade, que começou privilegiando os mecanismos de sujeição, se converteu num estudo histórico-filosófico dos modos de subjetivação.
Ao longo dos anos 1970, Michel Foucault dedicou seu trabalho no Collège de France à análise do lugar da sexualidade na sociedade ocidental, o que deu origem à História da sexualidade, em quatro volumes.
A vontade de saber:
Mostra que a sexualidade não foi reprimida com o capitalismo, depois de ter vivido em liberdade. Sua hipótese é de que, desde o século XVI, processo que se intensifica a partir do século XIX, o sexo foi incitado a se manifestar por uma vontade de saber sobre a sexualidade, que é peça das estratégias de controle dos indivíduos e das populações características das sociedades modernas.
O uso dos prazeres:
Assinala uma importante transformação na História da sexualidade. Conservando o objetivo de investigar como nasce, nas sociedades ocidentais modernas, a noção de sexualidade, Foucault recua no tempo até a Grécia clássica para averiguar como a atividade sexual se constitui como domínio de prática moral e modo de subjetivação característicos do projeto de uma "estética da existência".
O cuidado de si:
Estuda o desenvolvimento, nos dois primeiros séculos da nossa era, da arte da existência criada pelos gregos. Assim, examina o modo de subjetivação característico dessa época para compreender sua diferença tanto em relação à Grécia, que criou a estética da existência, quanto em relação ao cristianismo, que a inclinou na direção de uma hermenêutica do desejo. Um estudo da reflexão filosófica, moral e médica sobre os prazeres e a conduta sexual, o uso dos prazeres, o cuidado com o corpo e com a saúde, a relação com a mulher e o casamento, com os rapazes, com a verdade.
As confissões da carne:
Analisa a experiência cristã do sexo, nos séculos II a V. É importante por explicitar as relações entre os primeiros séculos do cristianismo, antiguidade e a modernidade quanto ao modo de pensar o sexo. Mas também por evidenciar como a história da sexualidade, que começou privilegiando os mecanismos de sujeição, se converteu num estudo histórico-filosófico dos modos de subjetivação.
